屏東縣佳冬鄉歷史建築蕭屋洋樓
期待中的旅宿空間
Design By 洪仰政建築師/莊育軒

       舊建築要能永續生存,除了尊重其原貌及使用機能以外,如能兼顧著商業營利上的機能使用,方能有足夠的營運收入,支撐舊建築的維護費用而永續再利用。目前村內各景點盤點其使用機能與內容,其村內除了缺少讓旅客駐足停留的乘涼空間外,還缺少了讓旅客能住下來的空間。蕭屋洋樓為三層樓建築,在原始興建完成時,機能為住宿空間,並短暫時間為醫館,未來再利用用途如為旅宿空間,其再利用洽呼應其原始機能。

       蕭屋洋樓位於佳冬鄉佳冬村,與蕭家古厝之伙房隔溝堵路相望。一般資料及網路上皆以蕭家洋樓稱之因客家人對所居舍宅慣常以「屋」呼之,故定其名為蕭屋洋樓。

      蕭屋洋樓目前申請為「歷史建築」,現階段屬於「暫定古蹟」。此洋樓為佳冬鄉客家人經歷日治時期軍事、政治活動之代表性建築特有之建物風格座落於佳冬中心地段,為佳冬人共同之記憶。

       規模為三層樓建築,以空心磚建造,陽台飾以羅馬柱式(塔司干柱式)形貌特殊,為當時名人蕭恩鄉所建造。滄海桑田人事己非洋樓屹立80餘年,當年顯赫不再,木造屋頂雖傾頹、外牆斑駁,然其三層主樓完整舊時風光依稀可見,在純樸的客家聚落內,形成一種傳統東方建築與早期西洋式建築並存之景觀。

關於蕭屋洋樓空間場域,從無、有形文化資產價值之兩個面向來進行評估:

1.歷史的無形空間認知:

蕭家古厝為家族之居住空間,而蕭屋洋樓則為佳冬鄉客家人經歷日治時期軍事、政治活動之代表性建築,特有之建物風格,座落於佳冬中心地段,為佳冬人共同之記憶。蕭屋洋樓屋主蕭恩鄉,於日治時期由日本政府授命,連任佳冬庄庄長21年,於日據時期扮演維持日、臺和諧之政治人物。其家族於當地,於各階段扮演不同之政經地位,而由於不同階段的社會狀況,所衍生出來蕭屋洋樓不同時期的不同使用機能,實為建築背後所隱藏的無形資產價值。

2.蕭屋的有形空間場域

為台灣少數留存之純空心磚建築,其結構體構成為混凝土空心磚+鋼筋混凝土梁系統,二樓、三樓為木造樓板,三樓頂為鋼筋混凝土樓板,所構成之複合式構造;屋頂則為兩座寄棟式木造屋頂,在當時屬於高技術性、先進之營造技術;其外觀為古典主義及裝飾主義之風格,在純樸之客家庄內獨樹一格,且因興建年代處於台灣建築史上之轉型期,而與當時來台之日本建築師栗山俊一所提倡之防暑、隔熱之空心磚風土建築恰巧年代上之吻合,及蕭家之口述訪談內容該樓為日本建築師設計及日軍出資興建,因此可能為日本建築師栗山俊一遺落之建築作品,具有其獨特性與稀有性。

外觀在原貌上分兩時期,為1930年純空心磚樣式及1941年空心磚外覆粉刷層兩階段

本次修復考慮到表面既有表層剔除不易,或如要將粉刷層修補會造成新舊粉刷顏色差異,因此本次提案大部分以現貌保存方式進行再利用,部分以1941年有粉刷層的狀態呈現,期望以一種廢墟美學之氛圍呈現整體建築之生命歷程,也將建築凍結於數十年來村民或觀光客對他存在的形象。

       另外一樓部分被切除之防盜鐵窗,也採取現貌保存之方式進行保留,原因一為無考證資料顯示鐵窗之樣式及尺寸,因此不作臆測性修復,原因二為該鐵窗被切除是因為戰爭時期日軍將村內可製成子彈或武器之金屬構件徵收所以蕭屋之一樓鐵窗即被拆除,因此這是一個歷史過程的一部分,建議予以現貌保留不修復。

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